|
publikációs lista
Megjelenés alatt Könyv Tanulmány Recenzió, kritika Fordítás
Megjelenés alatt
Die Kritik der reinen Logik
und der Satz des Widerspruchs bei Kant.
Elhangzott a Kants Projekt der Aufklärung című 14.
Internationaler Kant-Kongress
keretében, Bonn, 2024. 9. 8–13.
Vallás
istenfélelem nélkül. Etika és vallás a korai Fichténél.
Elhangzott a Magyar Filozófiai Társaság Lábjegyzetek
Platónhoz 22. A félelem című konferenciáján. Szeged, 2024. 5. 16–17.
„Csakis
emberi álláspontról”. A kétféle észhasználat aszimmetriája Kantnál.
Elhangzott a PPKE BTK Filozófia Tanszékének és az ELTE BTK Filozófia
Intézetének Kant 300: „Filozófia emberi álláspontról” című
konferenciáján, Budapest, 2024. 4. 22–23.
„nur aus dem Standpunkte eines Menschen“.
Eine Asymmetrie der beiden Arten des Vernunftgebrauchs.
Elhangzott a Christian-Wolff-Gesellschaft für die
Philosophie der Aufklärung és az Immanuel-Kant-Forum am Seminar für
Philosophie und am Interdisziplinären Zentrum
für die Erforschung der Europäischen
Aufklärung der Martin-Luther-Universität
Halle-Wittenberg Formen der Rationalität – Kant und die Moderne c. konferenciáján. Halle (Saale)
2024. 2. 11–14.
Az
ész törvényhozása. Az ellentmondás elve és a negáció kategóriája Fichténél.
Elhangzott az ELTE BTK Filozófia Intézetének és az NKFIH K 138745
kutatócsoportjának Intellektuális szemlélet, ráció és tudattalan a német
idealizmusban és a romantikában című konferenciáján,
Budapest, 2024. 1. 26.
Die
Umwandlung des Kantischen höchsten Gutes in Fichtes Schriften zum Atheismusstreit.
Elhangzott a Transzendentalphilosophie
/ Deutscher Idealismus kutatóhálózat Mit Gott auf der Flucht. Die Religion in der
Klassischen deutschen Philosophie című konferenciáján. Neuendettelsau 2022. 6. 16–19.
Fichte
filozófiai teológiája
Elhangzott Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Doktori Iskolája Természeti
teológia. Szisztematikus és történeti megközelítések című konferenciáján.
Budapest, 2022. 6. 4.
A
kritikai vallásfilozófia három változata. Kant, a korai Fichte és
Forberg
Elhangzott a Tomori Pál Főiskola Filozófia és Vallás a 18. században című konferenciáján. 2021.
10. 12.
Az
ész képviseletében értelmezett és védelmezett vallás.
Elhangzott a Tomori Pál Főiskola Filozófia – Vallás – Művészet a 18.
században című konferenciáján 2020. 10. 13.
Megjelenés alatt Könyv Tanulmány Recenzió, kritika Fordítás
Hankovszky Tamás – Petres Lúcia OP – Sárkány Péter – Tóth Beáta
(szerk.):
A szeretet. A keresztény filozófia kutatócsoport tagjainak tanulmányai. Budapest,
Szent István Társulat, 2024. 130 p. Abstract
A
megváltott lét hermeneutikája. Filozófia, teológia, irodalom. Budapest, Kairosz,
2015. 372 p. Abstract
Fichte
korai tudománytanának alapgondolata. Antropológia és transzcendentális
filozófia. Budapest,
L’Harmattan ‒ Könyvpont, 2014. 276 p. Abstract
Elsőrendű
logika. Egyetemi jegyzet. Budapest,
PPKE BTK, 2014. 97 p. 2. kiadás: Budapest, Akadémiai, 2018. https://mersz.hu/kiadvany/368/
Pilinszky
János evangéliumi esztétikája. Teremtő képzelet és metafizika. Budapest, Kairosz,
2011. 261 p. Abstract
Megjelenés alatt Könyv Tanulmány Recenzió, kritika Fordítás
Die
Verortung des Satzes vom Widerspruch
bei Kant und Fichte.
In Fichte-Studien 53 (2024) 1. 3–23.
Az
evangéliumi szeretet.
In
Hankovszky Tamás – Petres Lúcia OP – Sárkány Péter – Tóth Beáta (szerk.): A szeretet. A keresztény filozófia
kutatócsoport tagjainak tanulmányai. Budapest,
Szent István Társulat, 2024. 115–121.
A
metafilozófiai szkepticizmus és a szubjektív nézőpont a filozófiában.
In Daróczi Enikő – Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek Platónhoz 21. A kétely. Szeged, Pro Philosophia Szegediensi
Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság – Státus Kiadó, 2024. 251–260.
Kenózis
vagy dekreáció? A felelősségvállalás útjai Pilinszkynél.
In Vigilia 89 (2024) 3. 231–238.
A
keresztről uralkodó király. Beszélgetés Puskás Attilával.
In Vigilia 89 (2024) 2. 161–172.
A
szabadságot vezető szabadság. A nyelv transzcendentális dedukciója Fichténél.
In Magyar Filozófiai Szemle 67 (2023) 1. 209–222.
A
tiszta logika kritikája és az ellentmondás elve Kantnál.
In Blandl Borbála – Boros Bianka – Czétány György – Goda Mónika Melinda – Grósz Eszter –
Kővári Sarolta (szerk.): A kritika
alakzatai. Budapest, Áron, 2023. 71–83.
Die
Debatte zwischen Kant und Fichte über das Verhältnis der Kritik und der Philosophie als System.
In Revista de Estudios Kantianos 8 (2023)
1. 203–217. https://doi.org/10.7203/REK.8.1.25913
Fichte két koncepciója a filozófus
társadalmi felelősségéről.
In Daróczi Enikő – Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek Platónhoz 20. A felelősség Szeged, Pro Philosophia Szegediensi
Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság – Státus Kiadó, 2023. 133–142.
„Szomjuság,
amit még senki meg nem itatott”. Evangéliumi esztétika a
holokauszt után. Szmeskó Gábor beszélgetése
Hankovszky Tamással és Mártonffy Marcell-lel.
In Pannonhalmi Szemle 31 (2023) 1.
70–83.
A disszenzus mint áldás.
In Sárkány Péter (szerk.): A keresztény filozófia fogalma. Történeti és
szisztematikus elemzések. Budapest, Szent István Társulat, 2023. 108–114.
Transzendentalmythologie. Fichte
über die Anfänge der Geschichte.
In Jesper Lundsfryd Rasmussen
– Christoph Asmuth (Hg.): Philosophisches Anfangen. Reflexionen des
Anfangs als Charakteristikum des neuzeitlichen und modernen Denkens.
Würzburg, Königshausen
& Neumann, 2023. 91–104. Abstract
Vita párbeszéd nélkül. Fichte
dialógusképtelensége az ateizmus-vita szóváltásaiban
In Daróczi Enikő – Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek Platónhoz 19. A
vita. Szeged, Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság –
Státus Kiadó, 2022. 220–232.
Das Postulat vom Dasein Gottes in der
Offenbarungsschrift.
In Fichte-Studien 50 (2021) 174–188. Abstract
Istenfélelm.
In Balogh László Levente – Fazakas Sándor – Valastyán Tamás (szerk.): A félelem reprezentációi.
Debrecen, Debreceni Egyetemi Kiadó, 2021. 41–54.
Ugyanaz: In Teológia 55 (2021) 1–2. 25–33.
Ki, ha ő
nem? Személyes megjegyzések egy szerencsétlen Pilinszky-nyilatkozathoz.
In Vigilia 86 (2021) 12. 953–955.
„Boldogok, akik
sírnak”. A sírás mint az üdvösség szimbóluma és anticipációja
Pilinszkynél.
In Communio
29 (2021) 3–4. 82–93.
Johann
Gottlieb Fichte.
In Frenyó Zoltán (szerk.): Konzervatív arcképek. Budapest, L’Harmattan,
2021. 63–70.
Die Logik der
Wahrheit.
In Beatrix Himmelmann – Camilla Serck-Hanssen (szerk): The Court
of Reason. Proceedings of the 13th International Kant Congress. Berlin – Boston, De Gruyter, 2021. 727–734. https://doi.org/10.1515/9783110701357-068 Abstract
A páriák
művészete és az evangéliumi esztétika.
In Irodalmi Magazin 9 (2021) 3.
107–112. Variáns: Tiszatájoline
Fichtes frühe
Anthropologie und seine Umwandlung des kantischen Begriffs des höchsten
Gutes.
In Christoph Asmuth – Simon Helling (szerk): Anthropologie in der
Klassischen Deutschen Philosophie.
Würzburg, Königshausen & Neumann, 2021.
113–127.
A disszenzus
értéke.
In Bernáth László – Kocsis László (szerk.): Az igazság pillanatai? Metafilozófiai válaszok a szkeptikus kihívásra.
Budapest, Kalligram. 2021. 275–288.
A vallás a puszta
gyakorlati ész határain belül. Forberg vallásfilozófiája.
In Hidas Zoltán – Jani Anna (szerk.): Hit és gondolkodás. Tanulmányok
Mezei Balázs tiszteletére. Budapest, L'Harmattan,
2021. 62–77.
Az
Eucharisztia teológiájának elemei Fichte egy korai prédikációjában.
In Vizi E. Szilveszter et al.
(szerk.): Hit, tudomány és társadalom.
Budapest, Szent István Társulat, 2021. 35–42.
A
kinyilatkoztatás fogalmának kritikája Fichte Minden
kinyilatkoztatás kritikájának kísérlete című művében.
In Blandl Borbála – Boros Bianka – Czétány György – Grósz Eszter – Kővári Sarolta (szerk.): A kritika fogalma a 19. században.
Budapest, Áron, 2021. 63–76.
Philosophy of education
in early Fichte.
In Marie-Élise
Zovko – John M. Dillon
(szerk.): Bildung and Paideia.
Philosophical Models of
Education. Routledge, 2021. 83–91. Abstract
„…a természet teljes agyoncsapása”. A fichtei énfogalom
környezetfilozófiai következményei.
In Szécsi Gábor – Tóth I. János (szerk.): Természet
és felelősség. A környezeti etika és nevelés filozófiai alapjai.
Budapest, Gondolat, 2020. 77–91.
Abstract
Önazonosság és
természetpusztítás. A fichtei paradigma.
In Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek
Platónhoz 18. Az identitás. Szeged, Pro Philosophia
Szegediensi Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság
– Státus Kiadó, 2020. 387–399.
„Sohasem
támadhat meghasonlás az ember és az Isten között”. Isten és az ember
különbségéről mint a bűn és a megbocsátás Fichte által elutasított közös
lehetőségi feltételéről.
In Teológia 54 (2020) 1–2. 35–51. Abstract
„…mielőtt
asztalhoz ülnénk”. Az üdvösség Pilinszky János költészetében.
In Vigilia
85 (2020) 4. 286–294.
„Die durch das Bild angegebene Regel”. Die Ersetzung des Schemas durch das Symbol in der Sprachphilosophie der
Reden an die deutsche Nation.
In Fichte-Studien 48. (2020) 90–108. https://doi.org/10.1163/9789004422544_006
Abstract
Antropológiai
dualizmus és monizmus a korai Fichténél és a legfőbb jó kanti
fogalmának módosítása.
In Különbség 19. (2019) 1. 129–151.
Abstract
„Ha ezt felismerte
volna, kritikája tudománytanná vált volna”. Kant és Fichte vitája a
kritikáról.
In Blandl Borbála – Boros Bianka – Czétány György – Kővári Sarolta (szerk.): A kritika
fogalma a XVII–XVIII. században. Budapest, Áron, 2019. 188–201.
A jog erkölcsi,
illetve erkölcstől független megalapozásának a következményei Fichte
államelméletére nézve.
In Laczkó Sándor
(szerk.): Lábjegyzetek Platónhoz 17. A
polisz. Szeged, Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság –
Státus Kiadó, 2019. 128–138.
A logika és az
igazság fajtái Kantnál. Válasz Horváth Zoltán kritikájára.
In Magyar Filozófiai Szemle 62. (2018) 2. 119‒133.
Der
Ort der transzendentalen Logik im System der Logik bei Kant.
In Violetta L. Waibel – Margit Ruffing – David Wagner (szerk.):
Natur und Freiheit. Akten des XII.
Internationalen Kant-Kongresses. Berlin – Boston, de Gruyter, 2018. 1225–1232. https://doi.org/10.1515/9783110467888-100
Abstract
Az
Eucharisztia teológiájának esztétikai hangsúlyai Pilinszky János
publicisztikájában.
In Communio
26 (2018) 1–2. 81–91.
Dawkins’ Unrebuttable Refutation.
In Wisdom
10 (2018) 1. 73–83. Abstract
A nem-én, a másik
és az idegen. A nemzeti bezárkózás motívumai Fichte A tökéletes állam
című művében.
In Laczkó Sándor
(szerk.): Lábjegyzetek Platónhoz 16. Az
idegen. Szeged, Pro Philosophia Szegediensi Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság –
Státus Kiadó, 2018. 133–144. Abstract
Philosophy
of education in early Fichte.
In Educational Philosophy and Theory 50 (2018) 6–7. 631–639. https://doi.org/10.1080/00131857.2017.1373345
Abstract
„A filozófus
csak Jánossal tud közösséget vállalni.” Fichte a páli és a jánosi
kereszténység különbségéről.
In Elpis
10 (2017) 2. 87–100. https://doi.org/10.54310/Elpis.2017.2.6
Abstract
Az emlékezés
Fichte transzcendentális filozófiájában.
In Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek
Platónhoz 15. Az emlékezet. Szeged, Pro Philosophia
Szegediensi Alapítvány – Magyar Filozófiai Társaság
– Státus Kiadó, 2017. 178–190.
Az igazság
logikája. Kant a formális és a transzcendentális logikáról.
In Magyar Filozófiai Szemle 60
(2016) 4. 131‒143. Abstract
A filozófia és
a teológia különneműsége.
In Megyer Gyöngyösi ‒ Zsolt Kapelner ‒
Zsófia Ádám ‒ István Faragó-Szabó (szerk.): On What It Is. Perspectives On Metaphilosophy. Budapest, Philosophy
Workshop of Eötvös József Collegium, 2016. 101‒112. Abstract
„A csillagos ég
fölöttem és az erkölcsi törvény bennem”. Kant antropológiai
dualizmusáról.
In Pannonhalmi Szemle 24 (2016) 4. 44‒55. Abstract
Az analitikus
ítéletek igazsága.
In Tánczos Péter ‒ Varga Rita (szerk.): „...amennyiben szellemi lények vagyunk”. Tanulmányok Immanuel Kant
aktualitásáról. Budapest, L’Harmattan, 2016. 34‒50.
Die Logik und der
Grundsatz der Philosophie bei Reinhold und Fichte.
In Fichte-Studien
43 (2016) 71‒82. https://doi.org/10.1163/9789004319820_006
Abstract
Az agresszió
elutasítása Fichte jogfilozófiájában és etikájában.
In Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek
Platónhoz 14. Az agresszió. Szeged, Pro Philosophia
Szegediensi – Magyar Filozófiai Társaság – Státus
Kiadó, 2016. 329‒337. Abstract
Kant
transzcendentális logikája mint általános logika.
In Magyar Filozófiai Szemle 59
(2015) 3. 29‒42. Abstract
„Az eredeti
öntudat énje”. Fichte az emberi öntudat gyökeréről.
In Garaczi Imre ‒ Kalmár Zoltán (szerk.): Pro Philosophia
Évkönyv 2015. Veszprém, Veszprémi Humán Tudományokért Alapítvány, 2015.
23‒39.
A retorzív érvelés elméletének logikája.
In Szombath Attila ‒ Petres Lúcia (szerk.): Metafizika Magyarországon? Konferenciaelőadások Weissmahr Béla
filozófiai örökségéről. Budapest, L’Harmattan ‒
Sapientia, 2015. 203‒216. Abstract
Bizalom vagy
biztonság? Fichte a természeti állapot fenntarthatatlanságáról.
In Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek
Platónhoz 13. A bizalom. Szeged, Pro Philosophia
Szegediensi – Magyar Filozófiai Társaság – Státus
Kiadó, 2015. 191‒200.
Az egyetemes
történelem rejtélye.
In A Szív 100 (2014) 7–8. 43‒46.
Gyilkos a kapuban.
Fichte a hazugságról.
In Laczkó Sándor (szerk.): Lábjegyzetek
Platónhoz 12. A hazugság. Szeged, Pro Philosophia
Szegediensi – Magyar Filozófiai Társaság – Státus
Kiadó, 2014. 294‒303.
„Ugyanazt mondjuk”.
Kierkegaard és Szókratész.
In Gyenge Zoltán (szerk.): Kierkegaard
1813–2013. Budapest, L’Harmattan, 2014. 221‒229.
Abstract
Fichte
számvetése Reinhold filozófiájával az Aenesidemus-recenzióban.
In Passim
11 (2013) 1. 51‒68.
Az esztétika
kopernikuszi fordulata Fichténél.
In Többlet 5 (2013) 1. 7‒21. Abstract
Az Isten-ember
viszony problémája a monista filozófiában. Fichte példája.
In Teológia 47 (2013) 1–2. 23‒30.
Abstract
Transzcendentálfilozófia és antropológia. Vázlat a
korai tudománytan énjéről.
Elhangzott a 17–18. századi
szubjektumfelfogások című műhelykonferencián. Pécs, 2013. 12. 9. Abstract
Átdolgozva megjelent: Hankovszky Tamás: Fichte korai tudománytanának
alapgondolata. Antropológia és transzcendentális filozófia. Budapest, L’Harmattan ‒ Könyvpont, 2014.
Az ember
természeti állapota és az ember természete. A korai Fichte
Rousseau-kritikája.
In Magyar Filozófiai Szemle 57
(2013) 1. 38‒50. Abstract
Az ész szükségletéből
fakadó hit. Kant a hit és az ész viszonyáról.
In Szeiler Zsolt – Bakos Gergely – Sárkány Péter (szerk.): Hit és ész. Teológiai és filozófiai
közelítések. Budapest, L’Harmattan – Sapientia,
2013. 182‒225.
Egység vagy
dialógus.
In Farkas Edit (szerk.): „Kezdetben van
a kapcsolat”. Interdiszciplináris
dialógus a dialógusról. Budapest, Faludi Ferenc Akadémia, 2013. 77‒89.
Abstract
Fichte esszéje az
igazságról.
In Tiszatáj 66 (2013) 5. 84‒89.
A kultúra mint a
hit kifejeződése.
In Sapientiana
6 (2013) 1. 43‒53. Abstract
A nemzeti gondolat
nyelvfilozófiai megalapozása. Fichte: Beszédek a német nemzethez.
In Kellék 45 (2011) 69‒85. Abstract
Fichte jénai
tudománytanának kiindulópontja.
In Magyar Filozófiai Szemle 55
(2011) 3. 31‒56. Abstract
Az idő és a történelem
keresztény felfogása.
In Teológia 45 (2011) 3–4. 151‒159.
A „hit közegében”
fogant esztétika.
In Tiszatáj 65 (2011) 12. 89‒105.
„Maradjatok
hűek a földhöz!”
In Vigilia
76 (2011) 6. 455‒463.
Dawkins cáfolhatatlan cáfolata.
In Vigilia
76 (2011)2. 103‒112.
Adalékok a „hit
és ész” problematika emberképéhez. A kanti kihívás és a vatikáni zsinatok
válasza.
In Sapientiana
2 (2009) 2. 50‒60.
Figurális ábrázolás
és teológia.
Elhangzott a Faludi Ferenc Akadémia és az Országos Rabbiképző Zsidó Egyetem Zsidó vallás és kereszténység –
Pár(huzamos)beszédek című előadássorozata részeként, 2009. 11. 25.
Átdolgozva megjelent: Hankovszky Tamás: A megváltott lét hermeneutikája.
Filozófia, teológia, irodalom. Budapest, Kairosz,
2015.
A szakrális
színház koncepciója és a szentmise Pilinszky János esztétikájában.
Elhangzott A PPKE BTK Liturgia mint
összművészet: szó, kép, zene című konferenciáján, Piliscsaba, 2008. 4.
17. Abstract
Átdolgozva megjelent: Hankovszky Tamás: Pilinszky
János evangéliumi esztétikája. Teremtő képzelet és metafizika. Budapest, Kairosz, 2011.
A feltámadás és
az örök élet keresztény reménye.
Elhangzott a Faludi Ferenc Akadémia és A Tan Kapuja
Buddhista Főiskola Buddhizmus és kereszténység – Pár(huzamos)beszédek című előadássorozata
keretében, 2008. 3. 19.
Átdolgozva megjelent: Hankovszky Tamás: A megváltott lét hermeneutikája.
Filozófia, teológia, irodalom. Budapest, Kairosz,
2015.
A tulajdonság
fogalma Kurt Gödel
ontológiai istenérvében.
In Deliberationes
1 (2008) 1. 217‒236. Abstract
Az interszubjektivitás reménye.
Útkeresés az abszolút bizonyosság vágya és a relativizmus között.
In Őze Sándor – Szelke László
(szerk.): Apokaliptika és posztmodernitás. Piliscsaba, Szent
Vince Szakkollégium, 2009. 77–88.
Első megjelenés Katekhón 4 (2007) 2. 129‒140.
Istenérv-e az
ontológiai istenérv? Szent Tamás és Szent Anzelm.
In Cselényi István Gábor – Hoppál Kál Bulcsú – Kormos József
(szerk.): Aquinói Szent Tamás párbeszéde korunkkal. Budapest, Magyarországi Aquinói
Szent Tamás Társaság, 2009. 40‒51. Abstract
Első megjelenés Katekhón 3 (2006) 2. 215‒224.
Pilinszky János
„esztétikájának” időkoncepciójáról.
In Kolozsi
Orsolya – Urbanik Tímea
(szerk.): Modern – magyar – irodalom – történet. Szeged, Tiszatáj Alapítvány, 2006. 22‒35.
A valóság
visszahódítása. Pilinszky János evangéliumi esztétikájának egyik
alapfogalmáról.
In Katekhón
2 (2005) 4. 459‒489. Abstract
Az alázat etikája
és esztétikája. Pilinszky János: In memoriam F. M. Dosztojevszkij.
In Tiszatáj 59
(2005) 12. Diákmelléklet 1‒15.
A remény elutasítása
Albert Camus korai esszéiben és a Sziszüphosz
mítoszában.
In Katekhón
2 (2005) 2. 159‒174. Abstract
A művész
mint médium. Pilinszky János esztétikájának egyik alapfogalmáról.
In Ócsai
Éva – Urbanik Tímea (szerk.): Köszöntésformák.
Ilia Mihály Tanár Urat
köszöntik tanítványai. Szeged, Pompeji, 2005. 67‒74.
A megváltott lét
hermeneutikája. Pilinszky János: Címerem.
In Tiszatáj
58 (2004) 1. Diákmelléklet 1‒10.
Az inkarnáció
mint esztétikai fogalom Pilinszky János írásaiban.
In Tanítvány 9 (2003) 3–4. 183‒205.
„A képzelet morálja”. Pilinszky János esztétikájának
egyik alapfogalmáról.
In Vigilia
68 (2003) 11. 843‒847.
Szent idő és
költészet. Tanulmányrészlet Pilinszky János vallásos
művészetfelfogásáról.
In Tanítvány 6 [!7]
(2001) 3–4. 55‒63.
A kegyelem
esztétikája. Pilinszky és Mauriac.
In Jacqueline
Lévi-Valensi – Piroska Sebe-Madácsy
– Kálmán Bene
(Szerk.): Nouvelles
tendances en littérature
comparée III. = Új
tendenciák a komparatisztikában
III. Szeged – Amiens,
JGYTF ‒ Université
de Picardie Jules Verne, 1999. 370‒375. Abstract
Krisztus és Sziszüphosz.
In Tasi József (szerk.): „Merre,
hogyan?” Tanulmányok Pilinszky Jánosról. Budapest, Petőfi Irodalmi
Múzeum, 1997. 121‒131.
Az
aranykorgondolatról.
In Café Bábel
(1996) 1. 113‒125.
Vannak-e az
állatoknak jogai, avagy miért szorulnak rá az állatok a metafizikára.
In Café Bábel
(1995) 3. 125‒130.
Az új és az újra.
In Vigilia
59 (1994) 7. 547‒550.
A feszültség izzásában élő ember.
In Hétvilág 7 (1993)
100–107.
Átdolgozva megjelent: Vigilia 58
(1993) 8. 624‒628.
Megjelenés alatt Könyv Tanulmány Recenzió, kritika Fordítás
Recenzió, kritika
Egyoldalú dialógus.
Bagyinszki Ágoaton OFM. –
Mészáros Lukács. (szerk.): Apóriák.
Természettudomány és teológia párbeszédben.
In Vigilia 84 (2019) 5. 395–396.
Epimenidész és az episztemikus erények. Tőzsér János: Az igazság pillanatai.
In Kultúra és Kritika
A kereszténység
igazsága. Kurt Flasch: Miért nem vagyok
keresztény? Beszámoló és érvelés.
In Vigilia
83 (2018) 6. 468–472.
A
vallás egyre idegenebbé váló arca. Florenszkij:
A kultusz filozófiája.
In Kultúra és Kritika
Egy
premodern értelmiségi végrendelete. Simone
Weil: Begyökerezettség.
In Hutvágner Éva ‒ Ikker
Eszter ‒ Szmerka Dániel ‒ Tanos Márton ‒
Várkonyi Borbála (szerk.): Kultúra
& Kritika. Utazás. Budapest,
PPKE BTK, 2015. 79‒82.
A
barikád egyazon oldalán? Slavoj Žižek: A törékeny abszolútum. Avagy:
Miért érdemes harcolni a keresztény örökségért?
In Kultúra és Kritika
Megjelenés alatt Könyv Tanulmány Recenzió, kritika Fordítás
Fordítás
Johann Gottlieb
Fichte: Fichte levele Friedrich Heinrich Jacobinak.
In Garaczi Imre ‒ Kalmár Zoltán (szerk.): Pro Philosophia
Évkönyv 2015. Veszprém, Veszprémi Humán Tudományokért Alapítvány, 2015.
34‒35.
Johann
Gottlieb Fichte: Aenesidemus-recenzió.
In Passim
11 (2013) 1. 32‒50.
Johann
Gottlieb Fichte: Az igazság
iránti tiszta vonzalom élénkítéséről és fokozásáról.
In Tiszatáj 66 (2013) 5. 78–83.
Daniel Meier:
Teamcoaching. Csapatok megoldásközpontú támogatása a
gyakorlatban. Budapest, Solutionsurfers, 2013.
173 p. (fordítás, Hajdú Andreával közösen)
Johann Gottlieb Fichte: A teljes
tudománytan alapja. 1–3. §
In Magyar Filozófiai Szemle 55
(2011) 3. 9‒30.
Johann Gottlieb Fichte: A boldog élet útmutatója. (Fides et ratio – A
vallásbölcselet kiskönyvtára 6.) Budapest, Szent István Társulat, 2010. 279
p. Abstract
Hans Küng: Minden dolgok kezdete. Természettudomány
és vallás. Budapest, Kairosz, 2009. 302 p. Abstract
Martin Meiser:
Anna hálaéneke (1 Sám 2,1–10) és befogadástörténete.
In Benyik
György (szerk.): Zsoltárok, himnuszok, imádságok. Szeged, JATEPress, 2009. 77‒86.
Tobias Nicklas:
János – a „pneumatikus evangélium”.
In Benyik György (szerk.): Zsoltárok, himnuszok, imádságok. Szeged, JATEPress, 2009. 87‒95.
Martin
Hasitschka: A kolosszei
levél Krisztus-himnusza.
In Benyik György (szerk.): Zsoltárok, himnuszok, imádságok. Szeged, JATEPress, 2009. 125‒132.
Mario Cifrak: „Benedictus” (Lk 1,68–79).
In Benyik
György (szerk.): Zsoltárok, himnuszok, imádságok. Szeged, JATEPress, 2009. 153‒160.
Georg Hentschel:
„Miért kérdezed a nevemet?” A közeli és a távoli Isten.
In Benyik György (szerk.): Biblia és Korán. Szeged, JATEPress,
2008. 113‒119.
Georg Braulik: Emlékezés és
istenismeret. A Deuteronomium
két rövidformulájának funkciója.
In Benyik György (szerk.): Mózes törvénye, Krisztus törvénye. Szeged, JATEPress, 2007. 43‒59.
Ivan Dugandzic:
Jézus viszonya a törvényhez a Mt
5,17–19 szerint.
In Benyik György (szerk.): Mózes törvénye, Krisztus törvénye. Szeged, JATEPress, 2007. 69‒81.
Saskia
Wendel: Posztmodern
teológia? A keresztény teológia és a posztmodern filozófia viszonyáról.
In Katekhón
3 (2006) 3. 375‒404. Abstract
Klaus Müller:
Mennyire függetlenítheti magát a hit az észtől? Megjegyzések a megalapozás
problémájához.
1. rész In Katekhón
2 (2005) 2. 214‒230.; 2. rész In Katekhón
2 (2005)3. 349‒366. Abstract
Richard Schaeffler: A vallásfilozófia kézikönyve. (Osiris
tankönyvek)
Budapest, Osiris, 2003. 223 p. (fordítás, Czakó Istvánnal közösen) Abstract
Karl-Heinz Menke: Krisztus, a létezés értelme. Krisztológia a relativizmus
korában.
Budapest, Kairosz – Paulus Hungarus,
2002. 232 p. Abstract
Megjelenés alatt Könyv Tanulmány Recenzió, kritika Fordítás
|